Takamimusuhi-jinja, Santuário xintoísta no Japão

Takamimusuhi-jinja é um antigo santuário de aldeia em Nonoichi, província de Ishikawa. Seu salão de culto, reconstruído em 1911, é invulgarmente grande para um santuário de aldeia: cinco vãos de largura por cinco de profundidade, com telhado de quatro águas, frontão de estilo chinês sobre a entrada e uma balaustrada em todo o perímetro. As esculturas do salão foram feitas pela oficina Kamo dirigida por Kamo Banzan, de Inami, Toyama. Um pequeno curso de água, o canal Kuroda, atravessa o recinto sob uma ponte de pedra em forma de tambor.

Em 1909, ao abrigo da ordem de fusão de santuários, o antigo santuário Takamimusuhi do oeste de Oshino foi unido ao santuário Shimizu do leste para formar o santuário atual. Um novo edifício foi erguido no terreno da residência da família Gotō de Oshino e as divindades foram para lá transferidas em 1911. O terreno foi doado por Gotō Otokichi, décimo primeiro chefe da família, e a obra foi paga com a venda de Oshino-yama, um lote comum comprado pelo exército em 1910.

O nome do santuário vem de Takamimusuhi-no-Mikoto, uma das três primeiras divindades a descer a Takamagahara quando o céu e a terra se separaram, um hitorigami sem gênero. O recinto tem uma pequena ponte de pedra em lombo de asno sobre o canal de irrigação Kuroda, que divide a antiga aldeia de Oshino entre leste e oeste. Até a era Meiji cada lado tinha seu próprio tambor mushi-okuri, e os dois competiam através do riacho pelo volume e timbre do toque.

O santuário fica no bairro de Oshino 1-chome, em Nonoichi, província de Ishikawa. O canal de irrigação Kuroda atravessa o recinto de norte a sul e uma pequena ponte de pedra em forma de tambor o transpõe, pelo que os visitantes passam sobre a água entre as duas metades do recinto. A área do recinto diminuiu desde 1949 devido aos sucessivos alargamentos da estrada provincial Miyanaga-Yokogawa que ladeia o santuário.

O recinto do santuário é atravessado de norte a sul por um pequeno riacho, o canal de irrigação Kuroda, sobre o qual há uma pequena ponte de pedra em forma de tambor. As metades leste e oeste do povoado de Oshino competiam em tudo, e até a era Meiji cada lado tinha o seu próprio tambor de espantar insetos, cujos sons eram comparados através do riacho. Quando os dois santuários se fundiram, o salão de culto foi voltado para oeste para reconciliar os moradores.