Templos e arquitetura antiga no Vietnã: santuários históricos, pagodes budistas, monumentos do patrimônio

Este templo foi construído em 1070 como primeira universidade do Vietnã e se estende por cinco pátios sucessivos com portais, jardins e espaços cerimoniais. O complexo abriga 82 estelas de pedra montadas em pedestais em forma de tartaruga que registram desde 1484 os nomes de 1307 estudiosos que aprovaram os exames da universidade nacional. A arquitetura combina influências chinesas com elementos de design vietnamita e demonstra a importância do confucionismo na tradição educacional do país. Este Templo da Literatura serviu durante mais de 700 anos como instituição de ensino para os filhos da elite e tornou-se o mais importante centro de formação intelectual do norte do Vietnã.

A torre de Champa em Binh Dinh remonta ao século XI e testemunha a maestria construtiva da civilização Champa. Construída com tijolos cuidadosamente encaixados sem argamassa, a torre apresenta padrões geométricos e detalhes esculpidos em suas superfícies. Os ornamentos retratam divindades hindus e mostram como as influências indianas moldaram a arquitetura do centro do Vietnã. Esta torre é um testemunho de uma época em que a cultura Champa prosperava nesta região.

O Pavilhão Nghênh Lương Đình ergue-se desde o século XIX nas margens do Rio dos Perfumes em Hué, onde servia aos imperadores Nguyen como um lugar de descanso e contemplação. A arquitetura segue os princípios tradicionais das construções da corte vietnamita, com um telhado de telhas curvilíneo, pilares de madeira e paredes laterais abertas que emolduram a vista do rio. A partir deste pavilhão, a família imperial observava procissões de barcos e cerimônias realizadas na água.

O Porto Nhà Rồng em Ho Chi Minh City é um local histórico de onde Ho Chi Minh partiu para sua viagem à Europa em 1911. O jovem Nguyen Tat Thanh deixou o porto como assistente de cozinheiro a bordo de um navio a vapor francês. O edifício portuário original da época colonial foi transformado em um museu que documenta a história revolucionária do Vietnã. As salas de exposição apresentam fotografias, pertences pessoais e documentos da vida de Ho Chi Minh, bem como materiais relacionados ao movimento de independência. O edifício exemplifica a arquitetura colonial francesa do início do século XX com suas paredes amarelas características e planta retangular.

A pagoda Thien Mu ergue-se na margem norte do Rio dos Perfumes desde 1601 e está entre as principais estruturas religiosas do centro do Vietnã. Sua torre de sete andares atinge 21 metros de altura e serve como sino-torre para todo o complexo. Cada um dos sete níveis representa uma encarnação de Buda. O mosteiro compreende vários pavilhões, um pátio interior e edifícios residenciais onde os monges continuam vivendo e praticando hoje. A seção traseira abriga um jardim com árvores antigas e os túmulos de antigos abades. Esta pagoda desempenhou um papel na história política do Vietnã durante o século XX e ainda preserva o automóvel do monge Thich Quang Duc, que expressou seu protesto contra o regime através da auto-imolação em Saigon em 1963.

Esta ponte estaiada em Can Tho atravessa o rio Hau, o principal braço meridional do Mekong. Concluída em 2010, conecta as províncias de Can Tho e Vinh Long em aproximadamente 3 quilômetros. Faz parte da Estrada Nacional 1A, que se estende de Hanoi até o ponto mais ao sul do Vietnã. A ponte acelerou significativamente o movimento de mercadorias no Delta do Mekong e reduziu o tempo de viagem entre as províncias de várias horas para cerca de 20 minutos.

Esta citadela foi o centro político do Vietnã do século XI ao XIX e contém sítios arqueológicos de várias dinastias. O complexo inclui a Torre da Bandeira construída em 1805, a porta principal Doan Mon e bunkers subterrâneos do século XX. Escavações desde 2002 revelaram fundações de palácios imperiais, fragmentos de cerâmica e objetos cotidianos documentando mais de mil anos de ocupação. O local mostra o uso contínuo como sede do poder sob as dinastias Ly, Tran, Le e Nguyen e recebeu o status de Patrimônio da Humanidade da UNESCO em 2010.

As Torres Cham de Po Nagar formam um complexo de templos do século VII construído sobre a colina Cu Lao acima do rio Cai. Oito torres de tijolo mostram diferentes fases de construção entre os séculos VII e XII e foram originalmente dedicadas à deusa hindu Bhagavati. A torre principal atinge 23 metros de altura e preserva esculturas em pedra e elementos decorativos que documentam as práticas religiosas da civilização Cham. Hoje o complexo funciona como monumento histórico e local ativo de adoração.

Este mausoléu foi concluído em 1925 e combina arquitetura vietnamita com elementos europeus. Situa-se aproximadamente 10 quilômetros ao sul de Hue, na encosta do monte Chau Chu. Uma escadaria de 127 degraus leva à estrutura principal. O edifício Thien Dinh, de três andares, apresenta mosaicos de vidro, trabalhos em porcelana e decorações em cerâmica nas paredes e tetos. O imperador Khải Định encomendou o monumento entre 1920 e 1925, integrando influências arquitetônicas francesas com métodos tradicionais de construção vietnamita. O mausoléu foi inscrito no patrimônio mundial da UNESCO em 1993 como parte dos monumentos de Hue.

Hoi An é uma antiga cidade portuária no centro do Vietnã que serviu como importante centro comercial do século XV ao XIX. Mais de 800 edifícios formam a paisagem urbana e exibem diferentes influências arquitetônicas da China, Japão e Europa. As antigas casarões de comerciantes apresentam estruturas de madeira com telhas chinesas, técnicas de carpintaria japonesa e varandas francesas. O centro da cidade se estende sobre as duas margens do rio Thu Bon, onde ruelas estreitas levam a salões de assembleias, pagodes e oficinas artesanais. A Ponte Japonesa construída em 1593 conecta dois distritos através de uma passagem coberta com um pequeno templo em seu interior. As famílias habitam há gerações em casarões centenários e compartilham sua história com os visitantes. Esta cidade mostra as rotas comerciais marítimas que ligavam o Vietnã com China, Japão, Índia e Europa.

Os monumentos de Hue expressam o poder imperial da dinastia Nguyen, que reinou no Vietna de 1802 a 1945. A cidadela estende-se ao longo do rio dos Perfumes e abriga o Palacio Imperial, templos, pavilhoes e teatros reais. Ao longo do rio elevam-se os mausoleus imperiais, cada um projetado como um conjunto arquitetonico distinto com patio de honra, pavilhoes de estelas e camaras funerarias. O mausoléu do imperador Minh Mang apresenta simetria rigorosa segundo os modelos chineses, enquanto o complexo de Tu Duc integra um palacio lacustre e estruturas teatrais. A pagoda Thien Mu, com seus sete andares, marca a margem desde 1601. A artilharia francesa causou danos consideraveis a cidadela durante os combates de 1885 e 1947, e a ofensiva do Tet de 1968 deixou outras destruicoes nas paredes e portas.

O Lac Hoan Kiem estende-se no coração de Hanoi e serve há séculos como ponto de referência para os habitantes da capital. Uma ponte de madeira vermelha conecta a margem com uma pequena ilha onde se ergue a Torre da Tartaruga do século XVIII. Esta torre remete à lenda de uma tartaruga dourada que pediu ao imperador Le Loi no século XV para devolver sua espada mágica. O lago fica próximo à cidade velha e é um ponto de partida natural para passeios pelo bairro histórico.

Mỹ Sơn é um complexo de templos em tijolos vermelhos construído entre o século 4 e o século 14, que serviu como centro religioso do reino de Champa. Os edifícios apresentam elementos arquitetônicos de origem indiana e do Sudeste Asiático, com torres que mostram características da arte cham. O local funcionou durante vários séculos como um importante cenário para cerimônias hindus e ilustra o desenvolvimento cultural desta civilização no centro do Vietnã.

Esta pagoda localizada em uma pequena ilha do Lago Oeste de Hanoi é um dos templos budistas mais antigos ainda em funcionamento no Vietnã, remontando ao século VI. A estrutura atual foi reconstruída em 1815 após o local original ter sido deslocado devido à erosão. Sua torre de 15 andares mede aproximadamente 15 metros de altura e abriga relíquias budistas. O mosteiro contém estátuas de madeira e pedra que documentam diferentes períodos da arte religiosa vietnamita. A pagoda funciona como um local ativo de culto onde os fiéis se reúnem para celebrações do calendário lunar.

A Pagoda do Pilar Único em Hanoi é um templo budista construído em 1049 sob a dinastia Ly. Ela se ergue sobre um único pilar de pedra no centro de um espelho d'água e representa uma flor de loto emergindo da água. Na tradição budista, o loto simboliza a pureza. Forças francesas destruíram a estrutura original em 1954 ao se retirarem de Hanoi, mas o governo vietnamita a reconstruiu em seguida. Visitando este lugar, você pode observar como os arquitetos daquela época criavam edifícios que uniam a simplicidade geométrica a significados espirituais profundos.

A Pagoda Bái Đính é um grande complexo religioso budista na província de Ninh Bình, construído entre 2003 e 2010. O local combina uma pagoda antiga do século X localizada em uma montanha com estruturas modernas no pé da montanha. Os visitantes encontram uma estátua de Buda em bronze, uma torre sineira com um grande sino e vários pavilhões conectados por escadas e caminhos pavimentados. A arquitetura mistura elementos construtivos vietnamitas tradicionais com formas contemporâneas, mostrando como o budismo é praticado no Vietnã moderno.

Construído no século XIII sob a dinastia Tran, o Templo Bút Tháp na província de Bắc Ninh recebe seu nome de uma torre em forma de pincel. O complexo do templo consiste em vários edifícios dispostos ao longo de um eixo central com pátios sucessivos. A sala principal abriga estátuas de madeira do século XVII representando arhats e bodhisattvas esculpidos com grande atenção aos detalhes. O templo preserva também inscrições em pedra que documentam sua história e doações feitas ao longo dos séculos. A arquitetura reflete as características típicas dos templos do norte do Vietnã, com telhados de múltiplos níveis e ornamentos em madeira talhada.

Este complexo de templos em Phú Thọ honra os Reis Hùng, considerados os fundadores lendários do Vietnã. O local fica na montanha Nghĩa Lĩnh e contém várias estruturas construídas entre os séculos XI e XVIII. O templo principal Den Thuong fica no topo após 200 degraus. Cerimônias anuais em honra dos ancestrais ocorrem aqui no décimo dia do terceiro mês lunar. O complexo funciona como um local de peregrinação nacional e mostra como os mitos fundadores moldam a cultura vietnamita.

O templo Giác Lâm em Ho Chi Minh City foi construído em 1744 e é uma das pagodas mais antigas ainda ativas da cidade. A arquitetura segue os princípios tradicionais dos templos do sul do Vietnã com sucessivos pátios e edifícios alinhados ao longo de um eixo central. O templo abriga uma coleção de estátuas antigas, estelas memoriais e uma torre de sete andares que anteriormente servia como ponto de referência para viajantes que chegavam por canal. O jardim contém árvores antigas e piscinas que criam um espaço para meditação. O templo continua sendo usado por uma comunidade monástica ativa e celebra cerimônias budistas de acordo com o calendário lunar.

A pagoda Bích Động em Ninh Bình aproveita grutas naturais e se estende em três níveis construídos em uma encosta. Construída no século XV durante o período Le, esta pagoda combina construções humanas com formações de calcário. Três pagodas - Ha na base, Trung no meio e Thuong no topo - estão conectadas por escadas de pedra entalhadas na rocha. Altares e estátuas budistas esculpidos diretamente nas paredes rochosas ocupam as grutas. Um pequeno riacho flui sob o local, e uma ponte de pedra leva à entrada principal.

Este complexo do templo budista na província de Hà Nam, a oeste de Hanoi, foi concluído em 2019 e se estende sobre a área ao redor do lago Tam Chuc. A pagode principal contém um salão de oração de 1000 metros quadrados que pode acomodar vários milhares de pessoas. Uma estátua de Buda em jade branco de 4 metros de altura se encontra dentro do complexo. O local foi projetado para hospedar grandes eventos religiosos e abriga coleções de arte budista de várias regiões da Ásia. O conjunto arquitetônico combina elementos construtivos vietnamitas tradicionais com proporções modernas que refletem seu papel como centro contemporâneo do budismo vietnamita.

Esta catedral em Ninh Binh foi construida entre 1875 e 1899 e combina a arquitetura religiosa europeia com tecnicas de construcao vietnamitas. O complexo se estende sobre um terreno amplo com uma catedral principal de pedra, quatro capelas menores dispostas em torno de um lago artificial e uma torre sineira separada. Colunas de madeira e pedra suportam um telhado coberto com telhas ao estilo das pagodes budistas. A catedral mostra como as formas religiosas da Europa se adaptaram ao contexto vietnamita no seculo XIX.