St. Remigius, Igreja patrimônio cultural em Suderburg, Alemanha.

A St.-Remigius-Kirche é composta por uma torre redonda do século XIII em pedras de campo cinzentas e castanhas, com um alto telhado cónico de telhas vermelhas, ligada a uma nave cruciforme de enxaimel construída em 1752-1753. A nave tem paredes inferiores de tijolo vermelho, enxaimel escuro acima, quatro janelas com caixilhos brancos e uma porta de madeira. No interior, paredes amarelo-pálido e teto plano enquadram um altar-púlpito barroco de 1751-1753 com dourados, bancos brancos e um lustre de latão.

A torre redonda de pedra de campo foi construída por volta de 1247, segundo a datação dendrocronológica de uma viga de carvalho cortada no outono/inverno de 1246/1247; servia de campanário, não de torre de menagem. A antiga nave foi demolida e substituída pela atual sala cruciforme de enxaimel, iniciada a 13 de abril de 1752 segundo planos de Otto Heinrich von Bonn e consagrada a 1 de outubro de 1753, dia de São Remígio.

A igreja tem o nome de São Remígio, bispo de Reims (c. 440–533), cuja festa, a 1 de outubro, foi escolhida para a consagração em 1753. A invocação remete para uma fundação de época franca. No interior conserva-se um cofre com ferragens de cerca de 1303, reutilizado como caixa de esmolas para os pobres; os registos indicam que foi arrombado várias vezes no século XVI.

A igreja fica na saída de Suderburg, com a torre redonda de pedras do campo e o telhado cónico vermelho voltados para quem chega. A torre já tinha de ser sustentada por contrafortes em 1753, e chega-se aos sinos por uma janela do lado oeste. A sacristia, acrescentada em 1718 pelo pastor Franz Ernst Hausmann, encosta à igreja.

Uma mó de granito, de um tipo já em desuso no século X, está embutida no chão junto à porta da torre; foi encontrada no pavimento da igreja durante uma renovação anterior. A datação da torre foi resolvida pela dendrocronologia: uma viga de carvalho inserida na alvenaria de pedras do campo foi cortada no outono ou inverno de 1246/1247, refutando as afirmações locais de uma origem no século X.