Baisui Palace, Templo budista no Condado de Qingyang, China.
O Palácio Baisui ergue-se na crista Mokong do monte Jiuhua, no condado de Qingyang (Anhui). As suas salas não são edifícios separados: uma estrutura de cinco pisos reúne o portal, o salão principal, o salão das relíquias, os armazéns, o refeitório, os alojamentos dos monges, os quartos de hóspedes e as latrinas num só bloco, que ao longe parece um castelo antigo. O salão das relíquias guarda o corpo dourado do mestre Wuxia numa vitrina. A área construída é de 2.987 m².
O templo foi fundado durante a era Wanli (1573–1620) pelo monge Haiyu, conhecido como Mestre Wuxia, que morreu aos 110 anos e cujo corpo mumificado foi depois venerado. Em 1717 um incêndio consumiu o templo, restaurado em 1721 pelo abade Sancheng. Renovado em 1814 e 1826, danificado em 1853 durante a rebelião Taiping e parcialmente queimado no final do período Guangxu, conservou a múmia de Haiyu e os selos de ouro e jade.
O nome Baisui significa «cem anos», em referência aos 110 anos do monge Haiyu, cujo corpo mumificado é guardado na sala do corpo, atrás de uma vitrine. Em 1630, a corte Ming concedeu-lhe o título de «Yingshen Pusa» (bodhisattva do corpo de resposta). O templo é um dos quatro grandes templos do monte Jiuhua, onde os peregrinos veneram a múmia.
O templo ergue-se no pico Chaxiao e é alcançado a pé; os seus cinco níveis formam um único bloco com porta da montanha, sala Mahavira, sala do corpo, refeitório, armazém e alojamento dos monges. A sala do corpo, onde o corpo dourado de Wuxia está guardado atrás de um vidro, encerra a visita. Reserve tempo para a subida e use calçado adequado a degraus de pedra.
O templo reúne num único bloco de cinco níveis o portal, a sala principal, a sala das relíquias, os armazéns, o refeitório, as celas dos monges, os quartos de hóspedes e as latrinas: visto de longe, parece um castelo amuralhado e não um templo. A sala das relíquias guarda o corpo lacado do mestre Wuxia, morto aos 110 anos numa gruta; em 1630 a corte Ming concedeu-lhe o título de «Yingshen Pusa» (bodhisattva do corpo de resposta).
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