隠津島神社, Santuário xintoísta no Japão

O santuário Okitsushima fica na oitava estação do monte Kihata, de forma cônica, em Nihonmatsu, com o edifício principal apoiado numa rocha enorme. A montanha inteira forma o recinto do santuário, com um pavilhão de culto à distância no sopé. O edifício principal, construído entre 1789 e 1800, é uma estrutura nagare-zukuri de três vãos em madeira de keyaki sem pintura, com telhado de cobre, ligada ao pavilhão de culto por uma ponte arqueada com balaústre.

Segundo a tradição do santuário, o local foi fundado em 769, quando Hasebe no Tsugutari, kuni no miyatsuko de Ashiwa, instalou o terceiro filho Tsugunori como oficiante dos ritos. No início do século IX tornou-se um centro shugendō-budista chamado Hokke-ji, e em 1482 foi construído um edifício de culto sob o patrocínio de um senhor local. A campanha de Date Masamune em 1585 incendiou os edifícios; sobreviveram apenas uma estátua de Benzaiten, uma pagode de três andares e uma placa imperial. Os senhores Niwa restauraram-no na era Edo, e em 1902 passou a chamar-se santuário Okitsushima.

O santuário é conhecido como «Kohata no Benten». O nome vem da deusa Okitsushima-hime, uma das três deusas Munakata; o nome do monte Kohata está ligado à criação do bicho-da-seda, pelo que o santuário é também venerado como divindade da seda. A festa de dezembro Kohata no Hata Matsuri, com estandartes de cinco cores e búzios, é um Bem Cultural Folclórico Imaterial Importante do Japão.

O santuário fica no oitavo patamar do monte Kihata, cujo cume abriga o santuário Hayama, ligado à festa das bandeiras de dezembro. O acesso faz-se por um trilho sul (caminho traseiro) e por um caminho de cume até ao topo. Leve calçado adequado a terreno de montanha.

O nome do santuário foi disputado durante séculos: em 1800 um tribunal do xogunato decidiu que já não podia chamar-se «santuário Okitsushima» e devia usar «Benzaiten». O nome Okitsushima só regressou em 1902, com a designação atual.