Templos da Indonésia: Borobudur, Prambanan, Java

Este templo budista do século VIII representa uma realização importante da construção de templos javaneses sob a dinastia Mataram. Os nove terraços formam uma estrutura piramidal com 2.672 painéis em relevo e 504 estátuas de Buda. Os relevos retratam cenas de textos budistas e da vida cotidiana do período de construção. A estrutura combina elementos da tradição Mahayana com arquitetura local e documenta o desenvolvimento religioso em Java Central durante este período.

Este complexo de templos hindus do século IX compreende 240 templos e demonstra a arquitetura religiosa do Reino de Mataram em Java. O templo central é dedicado a Shiva e atinge uma altura de 47 metros. As estruturas de pedra apresentam relevos da epopeia do Ramayana. Os templos estão dispostos com três templos principais para Shiva, Vishnu e Brahma, rodeados por santuários menores. O local documenta a cultura hindu em Java Central durante a dinastia Mataram.

Candi Gedong Songo é um grupo de nove templos hindus do século VIII construídos a 1200 metros de altitude nas encostas do monte Ungaran. Este complexo documenta a fase inicial da arquitetura Mataram e apresenta estruturas de pedra com relevos dedicados ao deus Shiva. Os nove santuários estão conectados por uma trilha através de terreno vulcânico, com fontes termais na área que indicam a atividade geotérmica da região. Estes templos representam exemplos significativos da arquitetura anterior à construção de Borobudur e Prambanan.

Este complexo de templos do século XI consiste em dez monumentos funerários esculpidos em nichos rochosos de sete metros de altura, localizados perto do rio Pakerisan. Os monumentos foram construídos durante o reinado do rei Anak Wungsu do Reino de Udayana e documentam as tradições funerárias hinduístas da época. As estruturas esculpidas em pedra vulcânica mostram elementos arquitetônicos balineses típicos com torres de vários níveis. O complexo situa-se num desfiladeiro arborizado e é acessível por escadarias de pedra.

Este templo hindu do século XV apresenta uma estrutura piramidal com relevos em pedra representando cenas da mitologia javanesa. O complexo difere das formas típicas dos templos indonésios dos séculos VIII a XIV e documenta os desenvolvimentos posteriores da arquitetura religiosa em Java. Os relevos mostram símbolos e representações relacionados com as tradições hindus, enquanto a forma piramidal representa um desvio dos métodos convencionais de construção de templos dos reinos de Mataram e Singhasari.

Este templo budista do século oitavo contém dois andares com nichos e esculturas em pedra representando figuras budistas. O monumento documenta a arquitetura religiosa da dinastia Mataram através de seus relevos e trabalhos em pedra preservados. A estrutura apresenta características típicas da arquitetura de templos budistas em Java durante este período.

Este complexo de templos do século nono é composto por dois templos principais e 174 santuários menores que reúnem elementos budistas e hindus da arquitetura javanesa. As estruturas em pedra apresentam relevos e esculturas que remontam ao período Mataram. O local documenta a arquitetura religiosa durante a época de prosperidade da construção de templos indonésios entre os séculos oitavo e décimo quarto.

Este templo do século XV está situado a 1400 metros de altitude no monte Lawu e é composto por sete terraços ascendentes. O complexo documenta a fase tardia da arquitetura hindu em Java enquanto a expansão islâmica se espalhava pela ilha. A estrutura difere dos templos javaneses anteriores por sua forma piramidal e uso de blocos de pedra natural. Os terraços são conectados por escadarias e contêm esculturas religiosas junto com relevos retratando figuras do panteão hindu.

Este complexo de templos budistas do século XI em Sumatra documenta a arquitetura budista na Indonésia durante o período Mataram. O local inclui uma estupa central de 14 metros (46 pés) de altura junto com quatro estupas menores, decoradas com relevos de pedra e símbolos religiosos. As estruturas apresentam características típicas da arquitetura de templos budistas com plataformas escalonadas e alvenaria de pedra.

Este templo budista do século IX ergue-se entre arrozais e documenta a arquitetura religiosa da dinastia Mataram em Java. As paredes exteriores apresentam relevos elaborados de figuras religiosas e símbolos da tradição budista. A estrutura de pedra foi construída seguindo os mesmos princípios arquitetônicos de outros templos javaneses deste período, com uma câmara central e entrada voltada para o leste. O monumento localiza-se na região de Prambanan e oferece uma visão sobre a arte religiosa e os métodos construtivos da Indonésia entre os séculos VIII e X.

Este templo budista foi construído em 778 e apresenta características arquitetónicas da dinastia Sailendra. A estrutura de pedra contém motivos geométricos e figuras de Buda. O local documenta o desenvolvimento da construção de templos indonésios no século VIII e pertence aos primeiros monumentos budistas de Java.

O templo de Penataran foi construído entre os séculos XII e XIV e documenta a arquitetura hindu dos reinos Singhasari e Majapahit. Os relevos em pedra nas paredes narram histórias do Ramayana e mostram cenas da mitologia hindu. Este complexo situa-se em Java e compreende vários níveis em terraços com santuários, portais e pátios. As estruturas mostram o desenvolvimento da arquitetura templária javanesa durante dois séculos e documentam as práticas religiosas deste período.

O templo hindu possui vários níveis e contém relevos em pedra representando cenas da épica Mahabharata.

O complexo do templo combina arquitetura hindu e budista do período do Reino Singhasari no século XIII.

O sítio de escavação contém estruturas de templos e artefatos do período do Reino Mataram no século IX.

O templo foi encontrado em 1966 sob uma camada de cinzas vulcânicas de 6,5 metros e posteriormente escavado.

Estes templos hindus do século VIII representam algumas das estruturas religiosas mais antigas de Java e documentam o desenvolvimento inicial da arquitetura Mataram. As oito estruturas de pedra sobreviventes situam-se num planalto vulcânico a 2000 metros de altitude, rodeadas por fumarolas ativas e fontes termais. Os templos ostentam nomes da mitologia hindu e apresentam relevos e esculturas característicos que correspondem às práticas religiosas do período. A localização nesta zona geotermicamente ativa com emanações de enxofre e lagos de cratera ilustra a conexão entre fenómenos naturais e significado religioso na cultura javanesa.

Este templo do século XIII apresenta uma estrutura de pedra com três terraços e uma bacia de água utilizada para cerimônias de purificação hindus. A estrutura documenta as práticas religiosas durante a dinastia Singhasari em Java. A bacia retangular é cercada por muros de pedra e fazia parte de um complexo maior. O sítio foi descoberto em 1914 e hoje se encontra abaixo do nível da rua. O templo Tikus demonstra a importância da água nos rituais hindus da região e enriquece o patrimônio arquitetônico dos templos indonésios dos séculos VIII ao XIV.